У Ф. Абрамова в романе «Дом» звучит такая мысль: «Главный-то дом человек в душе своей строит. И тот ни в огне не горит, ни в воде не тонет. Крепче всех кирпичей и алмазов...»
Я не хочу сказать, что Е. Гущин ставит этот вопрос так же широко и остро, как Ф. Абрамов или В. Распутин, но то, что образ дома проходит через все его произведения, что волнует и постоянно тревожит писателя, несомненно.
Дом в рассказах Е. Гущина одушевлен: «Он как человек».
Один из лучших рассказов Е. Гущина «Трамвайщица» — повествование о молодой девушке, оторвавшейся от родного дома и уехавшей в город. Многие советские писатели (В. Шукшин, Ф. Абрамов, И. Друце, В. Распутин и др.) изобразили в своих произведениях сложные, порой болезненные, драматические стороны этого процесса, показали изнутри трудности социально-психологической адаптации сельского жителя в городе.
Шура, героиня рассказа Е. Гущина, тоже, если выражаться языком социологов, так называемая «маргинальная личность».
Писатель отразил самое начало вживания деревенской девчонки в городскую жизнь и очень точно показал постепенное разрушение первоначальных иллюзий, которые характерны для многих начинающих горожан.
Уезжая в город, Шура «видела себя в чистой городской конторе. Почему именно в конторе, не знала, и чем заниматься будет в конторе, тоже не представляла, лишь чувствовала: работа в городе ее ожидает чистая, приятная, и люди будут окружать приятные и веселые». Город виделся героине «беззаботным, сотканным из одних радостей».
Все оказалось иначе. Работа кондуктора в трамвае, простуженный и грубый голос, частная квартира. А вместо «королевича», который грезился в песне матери и представлялся «высоким, чернявым, очень обходительным городским человеком», — Володька, неприкаянный и беспутный.
Как сложится дальнейшая судьба Шуры? Не затеряется ли она в огромном мире? Разрушится ли окончательно в ней нравственная опора, которая с потерей дома слабей? Писатель наверняка не ставил перед собой таких вопросов, говоря о конкретной судьбе молодой девушки, но нас эта судьба взволновала, заставила задуматься. Тем более, что в литературе можно найти дальнейшую художественную разработку в чем-то аналогичной судьбы (например, «Алька» Ф. Абрамова).
Что ж, человека, по-видимому, всегда будут манить иные города и страны.
А может быть, за самым главным, самым дорогим и лучшим не надо «ездить так далеко»?..
Как это нередко бывает, первый роман писателя вобрал в себя многие проблемы, характеры, эпизоды предыдущих произведений. Человек и природа так определяют тему романа Е. Гущина «Правая сторона».
Но, тем не менее, по отношению к роману это обозначение носит условный, «рабочий» характер и не передает его основного пафоса.
Конечно же, роман Е. Гущина ставит и серьезную проблему современности: отношение человека к природе. Уже сама по себе эта тема заслуживает большого разговора, что и объясняет острый интерес к ней советской литературы (например, произведения В. Астафьева, С. Залыгина, В. Белова, В. Распутина, Е. Носова и др.). И естественно, что роман Е. Гущина пронизывает человеческое беспокойство за судьбу уникального озера, тайги, окружающей его. В романе тревожно звучит вопрос о том, где же мера правильного отношения к природе. Как сделать, чтобы после нас «детям голая земля не осталась» (В. Астафьев).
Но если бы в романе Е. Гущина были поставлены только проблемы, так сказать, экологические, то он вряд ли отличался бы от множества подобных произведений, а скорее уступал в чем-то лучшим образцам советской литературы.